A Fé E O Fuzil - Crime E Religião No Brasil Do Século Xxi

Em seus dois livros anteriores, Bruno Paes Manso investigou aspectos da criminalidade brasileira. No primeiro, publicado em 2018, em parceria com Camila Nunes Dias, mostrou o crescimento do PCC nas últimas décadas, desde sua fundação nas prisões do interior de São Paulo até sua expansão por todo o país. Em 2021, ganhou o prêmio Jabuti com um retrato assombroso das milícias no Rio de Janeiro. Neste A fé e o fuzil, a criminalidade segue no foco, mas ao lado de uma dimensão ausente nas obras anteriores: a religião. De que modo o crime no Brasil se transformou com o crescimento das igrejas evangélicas a partir dos anos 1990? Como trajetórias individuais de criminosos foram afetadas a partir do contato com as novas denominações religiosas? Quais respostas as igrejas evangélicas oferecem que o catolicismo tradicional não oferecia? Como se relacionam o crescimento evangélico e o fluxo migratório para as cidades, decisivo para a compreensão do crime no país? De que modo valores conservadores associados às denominações evangélicas se tornaram centrais para a política brasileira? Eis algumas das muitas perguntas que este livro procura responder. Os ingredientes são os mesmos que fizeram de Bruno Paes Manso um dos grandes autores da não ficção brasileira recente: a curiosidade genuína pelos entrevistados, a disposição para sair da bolha e desafiar as próprias crenças, o acesso a realidades da periferia que o jornalismo tradicional não costuma alcançar, o repertório teórico de quem pesquisa o assunto há décadas, a escrita escorreita e narrativa, focada em histórias pungentes e em pessoas de carne e osso. Num país marcado por carências de todos os aspectos, as igrejas evangélicas conquistaram um espaço que o Estado deixou vazio. Muitos pastores abandonaram o púlpito e agora ocupam postos no Congresso Nacional, com influência visível em múltiplos aspectos da sociedade brasileira. Paes Manso escolheu um deles a criminalidade para mais uma vez nos mostrar um Brasil que ainda não conhecemos.